Informe Maya 18/11/2010

Informe de Sabidur­a Maya
Fundación 13:20

Semilla Ele ctrica
KIN 224 (18/11/2010)
La imagen es de Helga Brunner y muestra el oráculo del día en forma supremamente artística

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Informe diario de Sabiduría Maya
Quien es dueño de tu tiempo es dueño de tu mente,
posee tu propio tiempo y poseerás tu propia mente.

Jueves 18/11/2010
SEMILLA Amarilla Eléctrica (3)
Kin 224
Onda encantada del Viento


Estamos en la quinta luna del año, asociada al pavo
real. Llega el ave de maravilloso plumaje que nos
invita a salir del ensimismamiento y la soledad, a
relucir nuestros dones, a mostrar al mundo la luz que somos,
porque todos somos una luz, y somos una luz que cuando brilla,
es única. Es la luna de la originalidad, muy buena para trabajos


creativos, habrá constante inspiración, refinamiento. Aumenta la
Luna 5 Entonada
pasión, el amor a la vida, el amor por lo que hacemos, en esta
Del Pavo Real
luna queremos expresar nuestra propia belleza, luna protectora
[Del 15/11 al 12/12]
de las artes escénicas, de los enamorados, de los que se han
propuesto aportar su granito de arena para que este sea un
mundo más hermoso aún, y lo hacen sin pedir permiso a nadie,
tomando la decisión y yendo hacia adelante.

“Me siento pleno en el servicio” (*)
Día 4 KALI

CHAKRA SEXUAL

Guía
Hoy es día Semilla, y es conveniente reflexionar sobre lo actual y
lo potencial. Una semilla, tan diminuta, tan humilde en su

actualidad, es todo futuro, es la promesa de ser, es puro

potencial. Pero hay buenas y malas semillas, y hay buenas

semillas, que, como en la parábola del sembrador de los
evangelios, pueden caer en tierras no fértiles o ser devoradas por



las aves. Así, como las semillas, son nuestros deseos. ¿Siempre

sabemos lo que estamos sembrando cuando se nos antoja tal o
cual deseo? ¿Nos haremos cargo de la cosecha? Así como las



Antíp.
Dest. Análogo
semillas son los pensamientos, ya que todo lo que pensamos lo
sembramos en el campo de infinito potencial de la Mente, y el

universo es Mente según el principio hermético fundamental. Así
como una semilla es la voluntad de crecimiento espiritual, debe
ser dispuesta en terreno fértil, porque de lo contrario puede


perderse o puede incluso ser aborrecida. ¿Cuántas veces van al
Oculto

lodo de la incomprensión nuestros mejores propósitos? No basta
con sembrar, hay que seleccionar la buena semilla, elegir el

momento favorable y asegurarse de que será sembrada en tierra
propicia. El día Semilla nos verá florecer en aquellos aspectos que
hemos cultivado pacientemente en los días o años anteriores. El

sentido de la vida es ser, uno mismo, semilla, y hacer las tareas
Crono Psi 77 KABAN
de cuidado y paciencia que nos lleven a ese máximo potencial,
Tierra Cristal Roja
ese florecimiento del ser, que es la iluminación.
Poder de la navegación
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Hexagrama semanal 64
El tono del día es el 3, llamado eléctrico. Aquí a la polaridad de
Antes de la terminación
ayer se le suma un tercero, que puede estar en discordia, o
puede ser el perfecto intermediario. La polaridad se da entre
propósito inicial y obstáculos. El tono eléctrico es la

incorporación dialéctica de un sitio de consenso y construcción

de sentido. Los obstáculos ceden sólo si añadimos al propósito
una intención de servicio. ¿Cómo podemos comunicarnos con los
“Antes de la terminación. Éxito.
demás de manera servicial (pero no servil)? ¿Qué puedo informar
Pero si el pequeño zorro mete su
que sea de ayuda a mis semejantes?
cola en el agua antes de
completar el cruce, no hay nada

que sea ventajoso”.
Semilla eléctrica, florecimiento del sentido de servicio en el

corazón, diligencia en la disposición de los dones propios para el
Las condiciones son difíciles. La
provecho de todos.
tarea es grande y llena de

responsabilidades. Se trata nada
Oráculo
menos que de llevar el mundo de

la confusión al orden.
Hoy nos guía el poder de la Estrella eléctrica, embelleciendo la
Pero es una tarea que promete
acción y permitiendo que los demás noten y valoren las virtudes
éxito, ya que su meta es unir a las propias que uno despliega este día; nos acompaña el poder
fuerzas por ahora dispersas en
diferentes direcciones. Para
aliado del Águila, para que podamos situar en el contexto amplio
lograrlo, solo hay que moverse
los pequeños logros, que así se agigantan, porque hasta lo ínfimo
cautelosamente como un zorro
se puede volver infinitamente significativo cuando la mirada es
joven que cruza sobre el hielo. En
extensa y sabia; se nos opone el poder del Mago, para que
la China, la prudencia del zorro
aprendamos a no esperar todo de las casualidades, para que
que marcha sobre el hielo es
cimentemos nuestro futuro florecimiento con trabajo genuino en
proverbial. Sus oídos están
la etapa de siembra; el poder oculto es la Tierra, aportando
permanentemente alertas a los
concreción de los talentos, especialmente los que colaboran con
crujidos del hielo y con todo
la evolución colectiva.
cuidado busca los lugares más

seguros. Un zorro joven, que
todavía no conoce esta
I Ching
prudencia, avanza

intrépidamente y puede ocurrir
Nueve en el cuarto lugar significa: “La perseverancia trae buena
que se caiga al agua cuando ya
fortuna. Los remordimientos desaparecen. Conmoción para
casi ha terminado de atravesar,
castigar el país del diablo. Durante tres años se es premiado con
mojándose la cola. Naturalmente, grandes reinos”.
todos los esfuerzos habrán sido

en vano. Igualmente, en los
Ahora es la época del combate. Es necesario que el pasaje sea
momentos que preceden el
realizado. Hay que afirmarse completamente en la resolución; tal
cumplimiento de una tarea, la
actitud procura la fortuna. Todas las dudas que pueden
reflexión y la cautela son las
condiciones fundamentales del
levantarse en estos graves momentos de combate deben ser
éxito.
silenciadas. Se trata de una lucha ardiente para sacudir y castigar
el país del diablo, las fuerzas de la decadencia. Pero la lucha tiene
también su recompensa. Ahora es el momento de poner los
fundamentos del poder y de la soberanía para el futuro.

Libro del Kin

Activo con el fin de acertar
Vinculando la atención
Sello la entrada de el florecimiento
Con el tono eléctrico del servicio
Me guía el poder de la elegancia




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Imagen del día


“Namaste”, obra de Alex Grey, 1994

La invocación poética



Hay en mí semillas de luz
esperando la buena estación,
la de cálida recepción
del amoroso sembrador que he de Ser.




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Fragmentos escogidos






Cultivo una rosa blanca
en junio como enero
para el amigo sincero
que me da su mano franca.

Y para el cruel que me arranca
el corazón con que vivo,
cardo ni ortiga cultivo;
cultivo la rosa blanca.

JOSÉ MARTÍ



Retornemos a la idea general de la Parábola del Sembrador antes de buscar el significado de la
'buena tierra'. El detalle y la parte no pueden entenderse salvo con relación a la idea total. Como
un todo, la parábola trata de la enseñanza para la evolución interior del hombre. Las categorías
de personas a quienes define se refieren a las posibilidades que hay en las que se hallan (o
fueron sembradas) en la vida con relación a la recepción y comprensión de la enseñanza y que se
someten a la evolución interior, pues tal es su motivo. Tras cada una de las parábolas hay una
idea general, y los detalles y el lenguaje varían con ella. En esta parábola todo se refiere a la idea
general de que, primero, hay una enseñanza que se llama la Palabra; segundo, que los hay que
pueden y que no pueden entenderla y entre los que pueden entenderla hay quienes la aceptan
íntegramente, y la aplican. A estos últimos se llama la simiente caída en 'buena tierra' y son los
que pueden dar frutos de perfección. Ahora bien, una enseñanza sobre la evolución interior
trata principalmente del hombre en sí. El sujeto del experimento es el propio hombre. Es él
quien tiene que evolucionar a través del conocimiento y la aplicación de la verdad sobre la
evolución interior. Únicamente de este modo podrá dar frutos. La simiente de la Palabra crecerá
en él. A la vez, él mismo es una semilla de la enseñanza sembrada en él. La semilla, la Palabra,
no puede crecer a menos que él mismo crezca o evolucione. Es decir, a medida que él crezca
crecerá la Palabra en él. Al contrario, esto puede ser cosa difícil de entender, pues los hombres
toman el conocimiento, o la verdad, como si fuese algo aparte o separado de ellos mismos, algo
distinto a la clase de gente que son. La idea es que existe un orden de conocimiento o de verdad
que no puede entenderse debidamente, salvo por medio del desarrollo personal de sí mismo.
Parece raro, pero pensadlo. Lo evidente es que si existe un conocimiento acerca de la propia
evolución, ésta tiene que ser la evolución de sí mismo. Su arte lo hemos de aplicar a nosotros
mismos.

El arte, el artista, el sujeto con que trabaja son una sola cosa. Nadie se molestaría en aplicar
cualquier clase de conocimiento, en el orden de cosas que fuere, a menos que advierta su
bondad. Si el hombre no capta la bondad de una cosa, no conseguirá saber mucho de ella. O
bien puede aprender algo, pero al hallarlo de difícil aplicación, lo abandonará. Lo que hace que
un hombre sea fuerte, en cualquier cosa que haga y con relación a su conocimiento, es la
convicción que tiene de que su conocimiento es bueno. Si carece de una convicción profunda de
la bondad de algo, este 'algo' no pesará gran cosa en sus decisiones, aun cuando tenga cierto
interés intelectual como una forma de conocimiento o de verdad. Ya hemos visto que la
categoría de 'pedregales' en la definición de la parábola se refiere a los seres de esta naturaleza.
Reciben la verdad, pero carecen de profundidad de tierra, o sea que no pueden ver su bondad. Y
en cuanto aumentan las dificultades, su interés se esfuma.

Los que dan frutos son únicamente los clasificados de 'buena tierra'. Tener buena tierra significa
tener el poder de ver el bien. De ver el bien, la bondad de la Palabra, del conocimiento que
enseña la verdad acerca de la evolución interior o Reino de los Cielos que está en el hombre
mismo. El poder de captar el bien de la enseñanza les es posible solamente a los de esta
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categoría. Los de la primera, los sembrados junto al camino, no ven nada realmente bueno en
ella. La segunda ve algo bueno; son los sembrados en los pedregales. Los de la tercera,
sembrados en los espinos, ven demasiado lo bueno en otras cosas, en las preocupaciones y los
afanes del mundo. La última categoría ve lo bueno en distintos grados, pero en cada uno ve lo
suficiente para, dar fruto.. Dar fruto es hacer florecer, en sí mismo, la enseñanza de la evolución
interior. El fruto son ellos mismos mediante su propia evolución. Se ve lo mismo en muchas de
las cosas de la naturaleza, sólo que esta es una evolución maquinal, automática. La oruga se
transforma en mariposa. Pero esto 'sucede'; es maquinal. En el caso del hombre, su posible
evolución a un estado superior de sí mismo no es cosa que suceda. Tiene que trabajar el
conscientemente. Pero, como en el caso de la oruga, el experimento es él mismo; él es el
experimento de su propia metamorfosis o transformación, que tanto y tan claramente acentúan
los Evangelios, destacándola como la verdadera finalidad del hombre. Tal cual es, el hombre es
'tierra'; cuando pasa por una evolución interna, es 'cielo'. Cuando se emplea el "Padre Nuestro"
con este fin y se dice: "Hágase tu voluntad, así en la tierra como en el cielo", uno en realidad
implora la transformación de sí mismo, pero sin saberlo. Cuando las gentes rezan eso, piden el
más pleno florecimiento de sus propias vidas, de sí mismas. Pero la Tierra en el hombre es de
muy distintas caudados. En algunos es solamente tierra junto al camino. En otros, pedregales.
Los hay llenos de abrojos y de espinas. Y también quienes son buena tierra. Para poder cambiar,
el hombre debe ante todo recibir la enseñanza correspondiente a su nivel natural, en su propia
'tierra'. La simiente ha de hallar una tierra adecuada, y esta tierra es en el hombre la clase de
persona que es.
MAURICE NICOLL, La parábola del sembrador


OYE, madre, si solo por jugar, ¿eh? me convirtiera yo en una flor de champaca, y me abriera en
la ramita más alta de ese árbol, y me meciera muerto de risa en el viento, y bailara sobre las
hojas nuevas, ¿sabrías tú que era yo, madre? Tú me llamarías: "Niño, ¿dónde estás?" y yo me
reiría para dentro y me estaría muy quietecito. Abriría muy despacio mis hojas y te vería
trabajar.
Cuando después de bañarte tú pasaras con el pelo mojado abierto sobre tus hombros, por la
sombra de la champaca al patinillo donde rezas, sentirías el perfume de la flor, madre, pero no
sabrías que salía de mí. Cuando después de la comida estuvieras sentada en la ventana leyendo
el Ramayana, y la sombra de mi árbol te cayera en el pelo y en la falda, yo echaría mi sombra
chiquita en la hoja de tu libro, en el mismísimo sitio en que estuvieras leyendo. Pero ¿adivinarías
tú que era la sombrita de tu hijo? Cuando al anochecer te fueras al establo con la lámpara
encendida, yo caería de pronto otra vez al suelo y sería otra vez tu niño, y te pediría que me
contaras un cuento.
"¿Dónde has estado tú, picarón?", "No te lo cuento, madre", nos diríamos.
RABINDRANAH TAGORE, La flor de la champaca
(en memoria de mi abuelo, que siempre de niño me leía esta historia
y me ayudó a florecer en la poesía)




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La información adicional pueden encontrarla en 13lunas. Agregamos el crono-psi, que es el sello que almacena
la experiencia del día, y la afirmación del libro del kin. También informamos sobre la luna vigente. La frase del comienzo
“Quien es dueño de tu tiempo… “ es del Dr. José Argüelles. (*) La frase breve que se cita antes de la descripción del sello
proviene del Sincronario Año Luna Entonada de Claudia Gómez de Editorial Brujas. La imagen del oráculo maya que
aparece en el encabezado del informe es de Helga Brunner.

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