Profetii despre Romania

1

Gavriil Stiharul
Profeii despre
Romania

---

2

---

3
CAP. I
Viziunea din Poiana Descturii"


n poian, un schimnic, imbrcat ca un pstor cma de in, cioareci, cojoc
lung pan la clcaie, brau stacojiu, opinci ciobneti , edea pe un frumos
I tron dantelat in piatr. Tronul era lucrat cu miestrie i era acoperit un strat
gros de muchi. In faa schimnicului, suspendat in aer, se afl o balan. G. face caiva
pai in direcia schimnicului i-i aude limpede propria voce venind dinlutrul sufletului
su, o voce care ii oprete: S nu mergi mai departe!" Surpins, G. impietrete de
spaim. Il privete mai bine pe schimnic i i se pare c faa lui strlucete nefiresc,
asemenea luceafrului de diminea, o strlucire ce sporea necontenit, aa c G. crede
c in curand va lumina intreg cerul i pmantul. De gatul schimnicului atarna un irag
de mtnii cu boabe sculptate in cremene. G. pironete privirea pe ele i incearc s le
numere: trei sute. Intr-un tarziu, fr s priveasc la G., schimnicul ii face semn cu
mana dreapt s se apropie i ii zice: Ai fost oprit pentru c in gandurile tale se
strecuraser patimile. Eu sunt Unchiaul. Acum ingenuncheaz i te mrturisete." G.
ingenuncheaz cu amandoi genunchii, ca dinaintea sfantului altar, i se spovedete
Unchiaului, dar numai cu gandul, fr s-i mite buzele, fr s scoat un cuvant, i
el se minuneaz cum Unchiaul ii poate auzi gandurile. Unchiaul ii scoate mtniile
de la gat i i le trece peste grumaz. Lui G. i se par nespus de grele i ii pleac fr s
vrea capul pan cand brbia ii atinge pieptul. Trebuie s induri dac vrei s vezi
lucrurile viitoare", optete Unchiaul cu blandee." De altfel, ai s te obinuieti
repede", adaug Unchiaul imediat i continu, acum numr patruzeci de boabe pe
mtniile tale." G. numr cele patruzeci de boabe cerute, ii indreapt anevoie
grumazul, i vede surprins c se fcu intuneric.
Razele lunii, ca o cma lung i argintie, invemantau trupurile brazilor,
dandu-le o infiare ireal, stranie i feeric. Deodat, este cuprins de un sentiment
ciudat: se simte ca fiind nscut din nou. Se las cuprins de o senzaie familiar, dulce,
de siguran. Doar cateva clipe...

---

4
Dintr-o dat, zrete in fa un brbat aflat in puterea varstei, imbrcat intr-
un costum scump, cernit, care venea molcom spre Unchia. ine in maini un lan lung
fcut din zale groase de oel i il aaz cu grij pe talerul din stanga balanei. Pare c
lanul crete adugandu-i-se necontenit cate o za. Talerul coboar imediat i in poian
se aude tanguirea a mii de glasuri de copii, de femei i de brbai. Copiii plang, brbai
gem, femeile bocesc ca dup mort.
De Unchia se apropie un olog, care venise intr-o lectic purtat de patru
oameni voinici, inarmai cu arcuri i sgei. Ologul era un brbat usciv, avea o frunte
ingust i o privire tioas. Scoate din san o pung din piele de cprioar in care se
aflau buci de aur i o aaz pe talerul din dreapta. Acesta coboar cu repeziciune.
Brbatul cel imbrcat in costumul cernit merge la un pitic ai crui ochi scprau scantei
de ur i rzbunare, ingenuncheaz i povestete ce s-a intamplat. Infuriat, piticul
ordon brbatului in costum cernit s lege cu lanul furit din zale de oel miile de
oameni aflai in poian. Cei mai curajoi dintre ei se impotrivesc, dar sunt repede
infrani. Alii incearc s fug. La un semn al piticului, din pdurea apropiat ii fac
apariia clrei ce ii prind cu arcanul pe cei fugari, dar alii reuesc s se fac nevzui
in pdure.
Piticul trece capetele lanului prin toarta unui lact masiv de oel, apoi prinde
lactul in dou belciuge pe care le pironete de o stanc mare, la poalele creia se afla
un lup alb. Apoi incuie lactul cu o cheie ce seamn cu un corb in zbor. Pune cheia
sub o piatra grea i d lupului porunc s stea de paz zi i noapte. Lui G. i se pare c
lupul are ceva omenesc, dar nu-i d seama ce i simte c trebuie sa fac ceva pentru
nenorociii luai in robie. G. se repede s ia cheia, dar lupul url atat de tare i sinistru,
incat G. ii simte picioarle paralizate. Unchiaul parc lcrimeaz. Nu sunt ai ti, ci ai
mei!" strig ologul piticului i poruncete unuia dintre slujitori s ridice piatra i s ia
cheia. Piticul ridic toiagul i-l amenin: Nu vor fi niciodata ai ti atata timp cat eu
triesc!", apoi se trage deoparte.
Inc nu s-a terminat, privete aici!" se aude un glas de femeie ce venea
dinspre balan. Femeia creia ii aparine glasul avea un chip bland, linitit, ochi
limpezi, senini i purta o diadem de argint pe cap. ine in mana dreapta un hrisov, iar
in stanga un pelican cu penele albe ca zpada.

---

5
Lang ea se gsete un tanr bine fcut, prand a fi fiul ei. Tanrul are in
mana dreapt un palo strlucitor. Femeia pune pe talerul ce rmsese liber hrisovul.
Sub greutatea lui, balana se inclin. In acea clip, cei inlnuii izbucnesc in stigte de
urare.
Du-te i ia cheia i slobozete pe oameni!" zice femeia tanrului.
Lupul alb, care pzea cu strnicie piatra sub care se afla cheia, se repede la
ei, voind s-i sfaie, dar tanrul il rpune cu paloul. Apoi, ridic piatra, ia cheia, dar
clreii piticului ii incordeaz arcurile i slobozesc sgei pentru a-i ucide pe oameni.
G. ar vrea s strige la ei s se fereasc, dar i de ast dat se simte paralizat. In
schimb, vede cum femeia ii trimite pelicanul.
Pelicanul ii ia zborul cu un ipt sfaitor i G. se minuneaz vzand cum
dintr-un singur pelican se fac muli, atat de muli incat umplu intreaga zare. Toi pelicani
zboar in faa sgeilor i se las strpuni. Doborai i in agonie, ei rostesc silabe
familiare lui G.: " ki-ri-e-e-le-i- son, ki-ri-e-e-le-i-son", ca intr-un cor bisericesc.
Tanrul ridic piatra, ia lactul, il descuie i ii elibereaza pe cei inrobii, apoi il
inluiete pe pitic zicand : S stai aa legat pre de o sut de boabe de mtnii."
Arcaii piticului il prasesc i fug.
Din mulimea slobozit ies caiva brbai i cateva femei. Brbaii aveau cate
o cuie plin cu tmaie i tmaiaz pelicanii strpuni de sgei. Femeile, cu cate o
cunun de trandafiri, ii incununeaz. Cei fugii in pdure se intorc i ingenuncheaz la
picioarele tanrului zicand: Iat, ii vom sluji doar ie." Tanrul ia punga cu bani de pe
talerul balanei i o arunc ologului in fa zicand: Nu poi tu s-mi cumperi dreptul meu
inscris in hrisoave!"
Dintr-o dat are loc o minune: punga se deschide i din ea curge necontenit
aur, mult mai mult decat pusese ologul pe taler. Cei patru slujitori arunc lectica i, plini
de lcomie, se reped s strang aurul de pe jos. Se repede i ologul tarandu-se pe
branci pentru a-i recupera mcar aurul pe care-l adusese, dar este clcat in picioare
de ceilali. Plini de lcomie, toi cei patru slujitori ajung s se omoare intre ei. G. se
bucur i se minuneaz de acest sfarit fericit. G. se intreab: Oare ce scrie in hrisov?"
Atunci, aude limpede vocea Unchiaului: Patimile i s-au strecurat iari in ganduri. Ai
rgaz patruzeci de zile s te curei." Unchiaule", zice G. i vocea i-o aude clar

---

6
rsunand inuntru, la ce-mi folosesc cele vzute dac nu tiu ce inseamn.
Tlmcete-mi, te rog!"
Dar G. obsearv c in poian se fcu diminea. Palca zorilor invluie brazii
i acetia preau c poart o mantie de aburi. Un vant subire erpuiete prin iarb
infiorand-o. Nici urm de Unchia, de munte i de cetate...
Au trecut patruzeci de zile de cand a fost in poian i in tot acest rstimp G.
a trit ca un pustnic, doar cu paine i ap. Acum este cuprins de fel de fel de indoieli
care nu-i dau pace: Care s fie tlmcirea? Cine este Unchiaul? Desigur, el este
Sfantul cretin, care, judecand dup port, este i pstor. Faptul c st pe un tron de
piatr arat c ocup un loc de cinste in Biserica strmoeasc, piatra semnificand
temelia Bisericii. Stratul de muchi, ce imbrac tronul inchipuie, vechimea, aadar
Biserica este foarte btran. Balana suspendat in aer inchipuie, fr doar i poate,
biruina vremelnic a unor lucruri asupra altora. Biserica este sfant, acest lucru fiind
artat de strlucirea ei asemenea luceafrului de diminea i, din aceasta cauz,
nimeni nu trebuie s se apropie de ea decat purificat prin lacrimile pocinei. De aceea,
vocea mea interioar m-a oprit. iragul de mtnii cu boabele de cremene i cu o cruce
de cremene la capt inchipuie taina darului profeiei. Numrul trei sute poate s arate
c evenimentele viitoare se pot desfura pe o perioad de trei sute de zile, poate
sptmani, poate luni, poate ani, poate decenii, poate secole. Faptul c mtniile sunt
grele i m fac s-mi aplec grumazul arat c nu-i dat oricui s poarte cu uurin o
asemenea povar, ci numai Unchiaului care mi-a transmis darul pe care l-a cptat
prin nevoine. Unchiaul imi poruncete s numr patruzeci de boabe, care semnific
uniti de timp, poate zile, poate sptmani, poate luni, poate ani, poate decenii, poate
secole. In poian s-a fcut intuneric, ceea ce ar putea insemna c intunericul a
ingenuncheat lumina. Ideea este intrit de viziunea lanului. Acesta inchipuie robia, iar
zalele groase de oel arat c nu-i chip s fie rupte sau tiate cu uurin. Ele sporesc
necontenit artand c tot mai muli oameni vor fi inlnuii. Brbatul ce aduce lanul este
unealta unui tiran, a piticului ai crui ochi scprau scantei de ur i rzbunare, ce vrea
s introneze impria robiei printre oameni. Piticul este poate un preot pgan sau un
mag biruit cu foarte mult timp in urm, care acum, in Noua Er, simte c a venit vremea
lui i nutrete ganduri de rzbunare, vrand sa reinvie pganismul. Dar banii ologului

---

7
atarn mai greu decat lanul piticului i arat c, dei omuleul va reui s-i robeasc pe
oameni, timpul robiei va fi scurt, cci robii vor fi revendicai de olog, cci el este randuit
s devin noul stpan. Piticul, sperand poate s scape de olog prin puterea magiei,
purcede la inlnuirea oamenilor. Cei care fug sunt prini de clrei, slugile i uneltele
piticului, i adui inapoi. Lupul alb pe care el il randuiete s pzeasc cheia arat c
este i el o unealt a magului, cci lupul alb era un animal sacru pentru popoarele
barbare de dininainte de incretinare. Cheia, unealta cu care piticul incuie lactul, este
in form de corb, deoarece, in vremurile pganismului, zeiele rzboiului i ale duhurilor
se preschimbau in astfel de psri, care zburau deasupra campului de lupt, pentru a
inrobi sufletele celor czui. Lupul are ceva omenesc, artand limpede puterea magic
de a se tranforma, de a fi om, in timpul zilei, i fiar, in timpul nopii. Ologul care
cltorete cu lectica poate fi un mare bancher, o mare corporaie financiar sau un
sistem financiar. Cei patru oameni ar putea insemna alte corporaii sau sisteme pe care
se sprijin. Fora financiar se folosete de aur pentru a-i smulge magului roadele. In
scena final ii face apariia o femeie virtuoas, care, impreuna cu fiul ei, va elibera pe
cei inrobii de forele magiei i a banilor, deoarece hrisovul triumf asupra puterii
financiare. O ultima zvarcoliere a ocultismului pagan: clareii ii sgeteaz pe cei
inrobii, dar pelicanul este trimis s se jertfeasc, lsandu-se strpuns de sgei. Cine
este pelicanul? Este pasrea care ii sfaie pieptul pentru ca sangele s invie puii. O
alegorie pentru moartea ca sacrificiu a sfinilor martiri pentru salvarea oamenilor.
Minunea cu pelicanul care se multiplic miraculos poate semnifica faptul ca sangele
martirilor este smana Bisericii. In agonie, pelicanii se roag. Faptul c piticul este
inlnuit arat c revenirea misterelor pgane a fost stopat pe o perioad de o sut de
boabe de mtnii, ceea ce poate s insemne o sut de zile, sptmani, luni, ani,
decenii, secole. Pelicanii czui sunt tmaiai cretinete, aceasta artand c sunt
martirii cei de pe urm. Cei fugii in pdure, in timpul inrobirii, se intorc. Tanrul
returneaz ologului investiia impreun cu o doband uria, aa c, de acum, oamenii
sunt cu adevrat liberi. Banii ii vor aduce ologului, precum i slujitorilor lui, pieirea.
Pltirea datoriei a fost posibil datorit inscrisului din hrisov ..."

---

8
G. simte o bucurie de nespus vzand cum poate ptrunde cu mintea
semnificaia tainic a vedeniei. Dar a mai rmas ceva: hrisovul. Oare ce scrie in hrisov?
Aici este toat inelepciunea...

---

9

CAP. II

Primul mesaj luntric


Motto:
Calea aici ce greu se gsete.
Nu-i nimenea s te indrepte.
Numai tarziu, numai o clip
uitat pe urm i ea,
ii dezvluie
nebnuitele trepte."
(Lucian Blaga)


a puin timp de la prima intalnire cu Unchiaul, G. vis ceva neobinuit. Se
fcea c o scar cu o infinitate de trepte erpuia spre abis, precum
L cochilia de calcar a unui melc uria. G. pete atent pe fiecare treapt
sculptat parc in lumin. Vartejul de piatr ce prea c purcede din adanc, un adanc
nebnuit i nesfarit, se inuruba in Univers, avansand in sensul invers acelor de
ceasornic. Un sentiment plcut il cuprinse pe G. Un fior magnetic sacru i familiar. Cu
fiecare treapt, lumina devine mai intens. Dintr-o dat, vede o u de piatr aflat
lateral. O impinge uor cu mana i ea se deschide. Se pomenete intr-o sal
majestuoas, discret luminat. Bolta se sprijinea pe dousprezece coloane de
marmur. Pereii erau sculptai, totul avand infiarea unei dantelrii minerale lsand
s ptrund prin ochiurile sala o lumin colorat de vitralii. In mijlocul slii, o mas de
marmur. Pe ea, un pergament pe care era scris ceva. G. se apropie i se apleac
asupra lui. Vzu un scris caligrafic, cu semne necunoscute. Totui, lucru de mirare, G.
putu s citeasc. Era scris un singur cuvant: Acas".
G. cere ajutor Unchiaului. O voce bland, cald i familiar ii vorbete luntric:
Scara cu multe trepte coboar in abisul subcontientului tu. erpuiete printre ganduri
i emoii asemenea cochiliei unui melc. O lumin fosforescent vine din interior, atat cat
s nu te rtceti. Este lumina divin. O u de piatr se afl lateral. Cea dintai u. D
intr-o sala majestuoas a crei bolt se sprijin pe dousprezece coloane, cele

---

10
dousprezece luni ale anului. Dousprezece adevruri. In mijlocul slii se afl masa
supremei afirmaii, iar pe ea un pergament pe care este scris supremul cuvant. Unul
singur: Acas. Ai ptruns, aadar, in sala primului popas i ai citit primul mesaj ctre
semenii ti. Acum imprtete-l cu ceilali. Ajut-i pe semenii ti s ajung acolo i s-l
vad cu ochii lor."
G. se trezete brusc i, dup cateva clipe, inelese c primise un mesaj in somn
i c acest mesaj este cheia de bolt ce-l va cluzi s mearg inainte. Inelese c de
acum inainte cluzirea Unchiaului s-a incheiat. Nu va mai avea nevoie de el, cci i-a
fost descoperit calea directa ce-l va duce la Adevr. A ineles c orice mesaj profetic
trebuie vzut luntric de fiecare, cci fiecruia i s-a dat acest dar. Oamenii aleg liber s-
l foloseasc sau nu. Aleg s ptrund in propriul lor subcontient sau s asculte retorica
altora. Aleg s vad ei inii sau s-i lase pe alii s vad pentru ei. Ei sunt ca nite orbi
ce poart in carc pe vztori i-i roag s vad in locul lor. Dar i vztorii au nevoie
de picioarele orbilor, cci sunt tot atat de infirmi ca i acetia, in spatele crora stau.
Dar ce s insemne acest Acas?" se intreab G. incurcat, i pentru prima dat simi
lipsa Unchiaului. Desigur", ii rspunse el, aici sunt acas... Pentru totdeauna!"

---